Арбаин — демонстрация сил мусульман

К нашему великому изумлению, драгоценные хадисы от Пророка и членов его непорочного семейства четко пророчили будущие события. Так, Пророк ислама (да благословит Аллах его и род его) иногда с указанием подробностей предсказывает мученическую гибель своего внука имама Хусейна (да будем мир с ним) и его страдания. Посланник Аллаха сказал: «Как горестна для праведных мученическая гибель Хусейна, и эта боль никогда не остынет в сердцах верующих». Беглый обзор священной Кербелы в преддверии Арбаина (сорокового дня с годовщины мученической гибели имама Хусейна (мир ему) и его соратников, хорошо убеждает нас в правильности пророчества Мухаммеда (ДБАР). Миллионы мусульман, от мала до велика, с дальних уголков мира стекаются в южный Ирак, чтобы пешком добраться до Кербелы на сороковой день со дня годовщины мученической смерти третьего имама шиитов, Хусейна ибн Али (ДБМ) и посетить его светлую могилу.

Первым в сороковой день со дня мученической гибели имама Хусейна (мир ему) поспешил посетить его могилу соратник Пророка Джабир ибн Абдулла Ансари. В тот же день многострадальное семейство Предводителя мучеников, выдержав тяготы плена, прибыло в Кербелу оплакивая имама. Семья имама Хусейна, в частности его сын имам Саджад и сестра ее светлость Зейнаб (мир им), в плену передали людям послание движения Ашура, и теперь вернулись, чтобы возобновить союз с имамом Хусейном (мир ему). Паломники, пешком отправляющиеся в Кербелу, на самом деле возобновляют союз с имамом, чтобы защищать его высокие идеалы, справедливость, обездоленных людей и борьбу с гнетом и невежеством. В этом грандиозном форуме все преследуют одну и ту же цель. При этом среди паломников никто не считает себя превосходящим других. Здесь бледнеют все национальные, этнические принадлежности, богатство, пост, раса и цвет кожи.

Традиционное шествие к священной могиле предводителя мучеников (мир ему) не осталась ограниченной первым годом после события Ашура. Последователи благородного имама по разным случаям, в частности в день Арбаин, спешили на посещение могилы имама Хусейна. К этому советовали и непорочные имамы (мир им). Например, имам Садык (да будет мир с ним) о «савабе» (т.е. вознаграждении) посещения могилы имама Хусейна говорит: «Каждый из наших шиитов, который посетит могилу имама Хусейна (да будет мир с ним) пешком, вернётся из этого обряда прощенным и очищенным от всех грехов». В принципе, посещение личности или мавзолея религиозного предводителя служит признаком почтения и уважения к нему. Этот прекрасный обряд соблюдали и религиозные инстанции. Так, что имам Хасан (мир ему) 25 раз пешком отправился в Дом божий. Имам Хусейн тоже практиковал эту хорошую традицию.