Скандал с решением Смотрича не давать деньги арабскому сектору: кто управляет Израилем?
Бецалель Смотрич заявил 11 каналу, что Нетанияху был полностью согласен с его решением не передавать обещанные 200 миллионов местным арабским властям и не давать грант на развитие образования в Восточном Иерусалиме.
Окружение премьер-министра Биньямина Нетаньяху опровергло заявления министра финансов тому же 11 каналу. Нетанияху работал над тем, чтобы объяснить Смотричу необходимость перевода средств. Наряду со словами окружения премьер-министра, есть также позиция Цахи Анегби и позиции глав органов безопасности о необходимости учебных программ в арабском секторе.
Walla пишет, что решение Смотрича не давать деньги на повышение качества образования в Восточном Иерусалиме вызвано конфликтом с мэром Моше Леоном.
Суть конфликта: Моше Леон не хочет возбуждать арабскую общественность в городе и готов сотрудничать в «мирных» проектах. Суть Смотрича — подстрекательство. Сотрудничества с арабами он не хочет, но надеется, что можно подавить их жестокостью.
Главы властей арабского сектора в Израиле подвергли резкой критике решение Смотрича, назвав его расистским. Средства были выделены не в качестве подарка, а после анализа нужд сектора специалистами в целях преодоления неравенства. В результате неисполнения бюджета, арабские города окажутся на грани экономического краха.
В сущности, это понимают многие министры правительства, но, как кажется, Израилем больше не управляет кабинет Нетанияху, каким бы он ни был. Решения принимают и реализуют два человека — Бецалель Смотрич и Итамар Бен-Гвир. Еще, пожалуй, министр Негева и Галилеи Ицхак Васерлауф. Министерство должно было передать арабским властям 30% своего бюджета в соответствии с решением правительства о плане экономического развития арабского общества. Однако, по словам правительственных чиновников, с тех пор, как министр Ицхак Васерлауф вступил в должность, министерство воздерживалось от реализации различных программ, включая программы образования, высшего образования, занятости и улучшения положения женщин в арабском обществе.
